"Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?
Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня".
Эти строки из Евангелия мы все, люди православные, прекрасно помним. И понимаем их смысл. Но сейчас они получают дополнительный смысл. Нам все чаще с разных сторон говорят о том, что православие, как религия, системы убеждений, внутренних моральных координат совершенно не соответствует времени. "Ваша православная архаика, нелепые скрепы". Слышали?
А еще нас пытаются убедить, что, дескать, раз у разных религий есть некоторые соприкосновения в оценках традиционных ценностей ( например, что семья это союз мужчины и женщины ), что такое правильно, а что неправильно, что такое грех, представления о неизбежности Судного дня, то вовсе не надо следовать своей традиционной вере. Ну подумаешь, Иисус Христос, Господь наш, или Иса ибн Марьям, величайший пророк, ну почти же одно и то же. Чего тут делить? Тем более, что Иса как и Иисус победит Антихриста. Давайте всё перемешаем, пусть будет какая-то одна общая вера, будем как братья, старший и младший.
Так вот. Это всё, и разговоры про архаичное православие, и про то, что нет никакой разницы между религиями, и попытки заставить нас сомневаться в том, нужен ли русским людям Крестный ход, и попытки поженить Христа и коммунизм, и есть та самая евангельская ситуация. И тот самый вопрос.
"Не я ли, Господи?" Не я ли усомнюсь. Не я ли стану тем, кто в какой-то момент скажет не "Господи" а "Равви". Не я ли отступлю. И каждый из нас должен на этот вопрос ответить правильно. Для себя.
